أيام ناشفة

... وأستيقظ كأنني دائرة

عريشة

عنبك 

نصف الطريق بين الملوحة والزبيب

عنبك

نصف سؤال

ونصف تعب

ونصف أمل

لكن عنبك إنسان كامل

وأنا بداية عريشة

تتأمل رحلتك

وتصعد إلى فوق

متكئة خشبة خلاص 

- (كامل صالح - 7 أيلول 2015)

أشرع عمري عليكَ

أخرج مني إليكَ
أطوي أيامي كلها
لغتي كلها
وأشرع عمري عليكَ
يا نهاري الحلو 

يا حبقي
كل هذا القلب لكَ
وهذه الأصابع لكَ
فاجعلني ضحكتك
وأدخل في روحي
وهي منك وإليكَ.

كامل صالح

كن أنت الـ"أحد"

قالت: لا تنتظر شيئا من أحد
كن أنت الـ"أحد"
كن أنت الانتظار.

كامل صالح

بداية طاهرة

النهايات قبضة ملح
وفي البحر بداية طاهرة
أقف كعاشق
في المنتصف تماما
يدي في الماء
وأخرى في النار
وفي القلب
تجلس حكاية تنتظر من يرويها
*
قبل النوم بقليل
أمهد درب أحلامي بالحبق والياسمين
أغمض ما تبقى من نهاري
في منتصف العتمة
يستيقظ عطرك
يحلق سريري في النور
*
كل هذا الحقل حقلك
ولي تفاحة عالقة في حنجرتي
كلما نطقت كان اسمك.

كامل صالح 
حزيران /تموز 2015

كحزن أب فقد ابنه الصغير

قالت: 

إني خائفة

صلاتي تحترق

وقلبي لم يعد يبتسم

العالم يحشر نفسه في قوارير

وليس في يدي حكاية

 .....

يا لهذا الصمت الثقيل 

كحزن أب فقد ابنه الصغير 

- (كامل صالح - 28 حزيران 2015)

هواجس

في المسافة

أرواح قلقة

رجال شاخوا فجأة

نساء يعجن الحياة بالانتظار

في المسافة

آثار عابرين

 تعبوا هنا

بكوا هنا

ضحكوا هنا

صلوا هنا 
وماتوا كحكايا عتيقة

في المسافة

لا بداية

لا نهاية

لا رصيف للطيبين

في المسافة 

تنمو الهواجس

تكبر وتكبر حتى تصير مسافة.

كامل صالح
5 حزيران 2015

نصوص من أيار

أتسلق رائحة البنّ
نحو مزاجك العالي
هناك أمدّ عمري
وأنتظرني
***
تقطفين الفواصل من الكلام
وفي آخر اللغة
تتمددين كسطر رشيق على كتفي شاعر صوفي
***
أدخلي معي في النسيان

في الصمت

في عدم الاكتراث

فها هي السكينة في روحي وأبتسم

كعنقود أخير على العريشة

***
نرمي الليل بقطعة سكر

نضحك من رشاقتنا في النسيان

في الصباح أقبل حبيبي ويقبلني

ونحتسي القهوة من دون سكر

***
أقف على هامشك

أتأمل اكتمالك باللغة

بنعمة الحبر الناعم كيديك

صلّي لي

صلّي لنقصاني

لوجع قلبي عندما يشم حضورك 
فيذوب

يذوب كشوكولا تموز 

***
قبل ان تنامي 
أغلقي أبواب سريرك

ثمة أحلام في الخارج

تشتهي عينيك

لا تحزني

سنقطف هذا الليل يوما

ونصلبه على طاولة العشاء 

حتى الصباح.
***
يا لهذا الحب؛ يكبر ليخنق

***

يا لكل هذا الموت
متى تموت؟


كامل صالح 
أيار 2015

خيطان

على الوردة
خيطان
وفي النوم
بئران
أوله أنا
واخره أنت
في الحلم
خوفان
أوله تفاحة
واخره غراب
في الأشياء
ظلال 

لظلال 

لظلال
والقادر يمسح صوري الأولى معكِ
لأخرج وحيدًا بأضلاع كاملة.

كامل صالح

22/ 26 أيار 2015

يقبّلون حبيباتهم على عجل

يقبّلون حبيباتهم فجأة

كأنهم يعلمون الأسرار

في الصباح

وبخفة فراشة

يشرعون أرواحهم لسماء أخيرة

ثم يضحكون كثيرا

*

يجرحون النهار 

بسؤال عتيق
يجعلون النزيف يمتد 

حتى آخر الليل
على الوسادة ينسون كل شيء: النهار والسؤال
ليخرجوا في الصباح 

بجرح جديد

*

يفقدون في الربيع 

بياضهم

يختصرون العمر بضحكة يتيمة

يحتسون على عجل 

شايًا مع ملعقة سكر

يشعلون قمصانهم البيضاء 

باللهفة

*

يقبّلون حبيباتهم 

على عجل
ويموتون
لا أحد ينتبه إلى الرائحة
الى وردة تنمو هنا
في الروح

كامل صالح 
أذار / نيسان/ أيار 2015

أنا الآن أحبك

لم أعد قادرًا 

على ادهاشك

على مدّ ابتسامة شاسعة في عينيك

لم أعد قادرًا 

على نقل البحر بفنجان قهوتك

على سرد حكاية الأميرة النائمة

والبحث عن سرّ تفاحك

لم أعد قادرًا

على تفسير أحلامك 

وتبرير استبداد عطرك

لم أعد قادرًا على شيء

فأنا الآن أحبكِ 

(كامل صالح - 30 نيسان 2015)

ثقيل كلعنة تتراكم

أرحلُ

أعبر الرجاء 

والصلاة 

والنسيان

وأرحل

أصيرُ ثقيلا كلعنةٍ تتراكم

لا أقدر على الشغف

لا أقدر على الوصول

تتقاسمني الجهات

فأقع كآخر الصالحين

الخلف ملح

والأمام ملح

وتحتي ملح

وفي السماء عينان من شتاء 

(كامل صالح - 7 نيسان 2015)
كتاب الشعر

الكامل

كلمة تقديم الصديق الشاعر كامل صالح في أمسية لقاء "تجاوز" الاسبوعي
* انعام الفقيـــــه

كامل صالح في أمسية تجاوز 

------------------
الكامل
مساء الخير
ــــــــــــــ
مساء الخير لكل ألفٍ منكم تماما
أو شوكولا أخيرة
أو اهراءات روسيا
أول بربري رأى الأندلس
أو سماء تمطر كرزاً
أو نعناع الحبيبة، موالها
أو دولة مفلسة
أو لنقرّب التشبيه: قطعة تذكارية من سوق الزوق العتيق.
ـــــــــــــــــــــــ
مساء الخير يا كامل
يا كامل الوحيد، كمسجد كفرشوبا، عندما كان المسجد الوحيد
والكامل بك يعانق المكسور
يعاتبه ليبقى نقيا
والنقي ليصير أنقى
ليصبح كاملك
لنصبح كاملك
ـــــــــــــــــــــ
مساء الخير يا كنّاس الكلام
كنّاس الكلام عن ضحكة الصباح
عن الدروب المقطوفة بعطور العابرين، المعطرين بالياسمين البلدي
كنّاس الكلام من صلاة المؤمنين الأولى
من صلاة المؤمنين الأول قبل الساعة الأخيرة
كنّاس الهمس في أذن الله: نحبك
كنّاسٌ يكنس كيسوق سرب بجعات خلف طلاسم العازفات
ـــــــــــــــــــــ
بعضٌ من ملاح النص الكفرشوبي
النص الصافي، كزيت كفرشوبا، المعصور من زيتونها المزروع من العهد الروماني
نص يجول على أساطيرها وآثارها
النص ذو العمق التاريخي، الأسطوري من أيام الفينيق والرومان
نص ذو دلالات تاريخية لغزارته بالآلهة، إله الشوب
نص لكأنك تقوم بسياحة جمالية في عواصم الامبراطورية البزنطية، لو قرأته
النص الحكواتي في مسرح الكتابة، فتسمع منه رواية المسيح في أواخر أيامه، عندما قدم الى بانياس وشفى امرأة من نزيف الدم في كفرناحوم
نص شاهق كجبل حرمون، يطل كجبل الشيخ على جماليات الأدب
ــــــــــــــــــــــــــ
نص كفرشوبي بامتياز، كفركانوني بامتياز
نص يغسل التعب بالنوم، ويغسل النوم الأخير بالشعر
بقي أن لكامل صالح في الشعر:
أحزان مرئية 1985
شوارع داخل الجسد 1991
كنّاس الكلام 1993

خذ ساقيك إلى النبع 2013
في الرواية:
جنون الحكاية قجدع 2000
حب خارج البرد 2010
في الدراسة: الشعر والدين فاعلية الرمز الديني المقدس في الشعر 2011
---------------
وخذنا الى عوالم خيالك الليلــة
19/3/2015 – االسوق العتيق - ذوق مكايل

هكذا قالت نساء حوران

الحجر صليب الماء

وما سيكون 

غير ما كان 

سننجو وننتصر

هكذا قالت نساء حوران 

(كامل صالح - 15 آذار 2015)

إلهنا الطيب

يحشرون النور في الكتاب

لينشروا السواد بعناية

في الأرض

في السماء

في القلوب

أمام الغار والزيتون 

وفي التيه

ينوح إلهنا الطيب: 

أيها الرب ماذا فعلت؟ 
(كامل صالح - 21 شباط 2015)

ورقة حور

أن تبتعد كطائرة ورقية
كورقة حور
في آخر الخريف
تحمل ما تبقى من صلاة
وفي بيادر الدنيا
تنثر فرح أيامك الغاربة
وتنتظر
تصبح ريحًا
تصبح بيتًا
لأحلام عشاق
هرموا
وهم يبتسمون
أن تبتعد
لتلملم ما تبقى من قلبك
وتحاول
قبل أن تموت
أن تحلق من جديد

(كامل صالح - 6 شباط 2015)

صوتُ الطبيعة

غلاف خذ ساقيك الى النبع

 عماد الدين موسى* -  تحميل الديوان

يُعيد الشاعر اللبناني كامل فرحان صالح القصيدةَ إلى طبيعتها الأولى وفطريّتها، إلى طفولة الشِعر والأشياء من حولها، سواء من الناحية البلاغيّة أو من جهة الأجواء التخيّلية وبدائيّة الصورة الشعريّة وكذلك موسيقى الكلمات الهادئة، والتي تشبه- إلى حدٍّ ما- هبوب النسيم.

وأنتَ تقرأ مجموعته الشعرية الجديدة خذ ساقيك إلى النبع، الصادرة عن الهيئة العامة لقصور الثقافة (القاهرة)، تشعر أن ثمّة ساقية ماء تجري بين أقدامك، هذه الساقية التي انوجدتْ في أثناء قراءة القصائد، إلا أنّ هدير مياهها لن يفارق مخيّلتك، وإنْ أنجزتَ القراءة ووضعتَ الكتاب جانباً.

هذه المجموعة، وهي الرابعة للشاعر، بعد أحزان مرئيّة - 1985، وشوارع داخل الجسد - 1991، وكنّاس الكلام - 1993، تضمَّنت أربعةً وأربعين قصيدة قصيرة في غالبها، عدا واحدة طويلة هي مشى في أرضٍ لا زرع فيها، تنحو في اتّجاه التكثيف اللغويّ والاختزال اللفظي، وتعتمد تقنية المقطع وتتاليها في شكلِ مشاهد أو اسكيتشات غاية في الذكاء والبراعة، والشاعر، بهذا، يحوّل قصيدته من كونهِا «مدوَّنة» إلى الصيغة «المشهديّة» والقريبة من التشكيل البصري، في إثارته للحاسّة الأكثر إدهاشاً وتلقائيّةً في التلقّي.

الشاعر كامل صالح: ثمة ظلم واقع على قصيدة النثر اليوم

أجرى الحوار: طلال مرتضى

مجلة "شؤون جنوبية" العدد 153 اليوم 4/2/2015

حوار مع د. كامل فرحان صالح - مجلة شؤون جنوبية - شباط 2015

حوار مع الشاعر الدكتور كامل فرحان صالح وحديث شائق عن تجربته الشعرية والأعلامية.

تعالوا نقرأ سوياً "جنون الحكاية"، قبل أن يصل "كنّاس الكلام"، ترك لتوه "شوارع داخل الجسد" و"أحزان مرئية"، عن غير قصد.. ماذا يعني "حب خارج البرد"، حين تقف "الفصحى في مجابهة العامية" غير مكترثة بما جاء من كلام في "الشعر والدين"، لتومئ اللغة بأصابعها النبية، نحو ذلك القادم من معين البوح، تنادي، تنادي، ابنها: يا كامل "خذ ساقيك إلى النبع" وتعالى نغني.. الشاعر الدكتور كامل فرحان صالح، أهلاً بك ضيفاً كريماً في مجلة شؤون جنوبية.

ــ "كان سعيد عقل يطرح نظرية جديدة في الشعر، وعقل بالنسبة لما قبله ثورة"، ما الذي كان يعنيه أنسي الحاج في هذا؟ 

* لا أعرف تحديدًا ما كان يعنيه أنسي الحاج في هذا. لكن أرى أن سعيد عقل نفسه؛ شعرًا وسلوكًا وفكرًا وحلمًا وجنونًا، هو "نظرية" يصعب أن تتكرر، إذ هناك مبدعون يدخلون في ابداعهم، فتقف أمامهم عاجزًا: أين الشعر؟ وأين الشاعر؟ لذا يشكل "كل" سعيد عقل حالة فريدة وخاصة في تاريخ الأدب العربي، وهو يعدّ من الكبار في هذا المجال. وإني لأعجب ممن يريد أن ينسف كل تاريخ سعيد عقل الابداعي لموقف سياسي أو "جنوني" اتخذه في يوم ما من حياته، فهؤلاء أدعوهم إلى

نار جبلية

واني أكبر هنا 

أنتظر اشارة
نارًا جبلية
قوس قزح
حمل الله
أنتظر منذ رست سفينتي
لم يأت أحد
لم أسمع صوتًا
كان النور
وكنت أراك
(كامل صالح - 31 كانون الثاني 2015)

حنين الجبال

كفّ عشتروت

يسرقون قلبي في كلمة عابرة
يضعون فوق الباب 

كفّ عشتروت
مخافة العين الزرقاء
قبل صلاة الفجر
يدورون 

ويدورون حول بيتي كمؤمنين ودودين
يقطفون عمري بأصابع من حبق
وعلى تراب الحديقة
يرشون ما تبقى من سعالي
لا أذكر الكلمة
لم أحصِ ضحايا العين
تركت جسدي هناك
ولحقت قلبي حتى ارتفعت
وارتفعت
وارتفعت 

كامل  فرحان صالح  

23 كانون الثاني 2015)

“خذ ساقيك إلى النبع” واسترح بالشعر

قراءة في ديوان خذ ساقيك إلى النبع لكامل فرحان صالح

شريف حسن * – التقرير - تحميل الديوان

لا يمكنك أن تكون مثلي

لا يمكنك أن تكون مثلي
لا يمكنك أن تضحك مثلي
أن تحبّ الله أو تعاتبه
مثلي
لا يمكنك أن ترفع يديك لتسند السماء
وتأخذها في حضنك عندما تحزن
مثلي
لا يمكنك أن تدلل السيجارة الأخيرة
مثلي
وأن 

أغلفة كتبي خذ ساقيك إلى النبع - جنون الحكاية - حب خارج البرد

أتصفح النسخة الأولى من ديواني خذ ساقيك الى النبع - 2013

أن نشيخ معًا

كامل صالح في «خذ ساقيك إلى النبع»: تكثيف لغوي وأناقة تشتهيها القصيدة

قزحيا ساسين – جريدة الجريدة* – الكويت 31 أغسطس (آب) 2014  - تحميل الديوان

يعيش الكثيرون من شعراء الحداثة ألم البحث عن المعنى، الذي يلبسونه عباءة الرمزيّة ذات الظلال الكثيفة، فيصطاد النصّ قارئه بشبكة التأويل ليغدو شبه مشاركٍ في صناعة الجملة المتعدّدة دلاليّاً.

وحين يكون المعنى مطلوباً أوّلاً تتنازل الجماليّة له ليؤلّفها ويشكّلها وفقاً لمزاجه، إذ إنّ الانفعال يدعو العقل إليه فيصبح الاحتفال بالنصّ احتفالاً على مستويين: عقلي وعاطفي. وكلّما ازداد حضور المجاز المغلق ضاقت الرئة التي تتنفّس منها العاطفة في النصّ.

في «خذ ساقيك إلى النبع» يعود الشاعر اللبناني كامل فرحان صالح من ذاته إلى ذاته الأعمق. يحاور ظلاله على مرأى من شمس جديدة. يغتصب مفرداته بنبل وبياض. ينشُد المصدر باسم من أسمائه الكثيرة وهو «النبع». ويحمل ساقيه إليه، الساقين اللتين تختصران السعي والطريق وإرادة المسير.

وصالح الذي يبحر باتّجاه الآتي، لافّاً عمامة من عمامات النبوءة، يترك عينيه تحتضنان بعضاً من الماضي، من خلال إهداء الكتاب: «إلى أرواح من عبروا». فمن هم هؤلاء العابرون؟ قد يكونون الذين حملوا سيقانهم إلى النبع وصاروا جزءاً من ذاكرة الماء وضمير العطش، وقد

كامل فرحان صالح – كثيرةٌ أنت كجيشٍ روماني

كامل فرحان صالح – كثيرةٌ أنت كجيشٍ روماني

«خذ ساقيك إلى النبع» لكامل صالح.. اليوميات لغة شعرية

عماد الدين موسى - جريدة السفير اللبنانية  -  تحميل ديوان

تاريخ المقال: 25-06-2014 02:23 AM

في مجموعته الشعرية الجديدة «خذ ساقيك إلى النبع»، الصادرة لدى «الهيئة العامة لقصور الثقافة» (القاهرة)، يُعيد الشاعر اللبناني كامل فرحان صالح القصيدةَ إلى طبيعتها الأولى وفطريتها، إلى طفولة الشعر والأشياء من حولها، سواء من الناحية البلاغيّة أو من جهة الأجواء التخيّلية وبدائيّة الصورة الشعريّة، كذلك موسيقى الكلمات الهادئة، التي تشبه إلى حدٍّ ما هبوب النسيم. وأنتَ تقرأ مجموعة «خذ ساقيك إلى النبع»، ستشعر بأنّ ثمّة ساقية ماء تجري بين قدميك، هذه الساقية التي انوجدتْ أثناء قراءة القصائد، إلا انّ هدير مياهها لن يفارق مخيّلتك، وإنْ أنجزتَ القراءة ووضعتَ الكتاب جانباً.

هذه المجموعة، وهي الرابعة للشاعر، تضمنت 44 قصيدةً قصيرةً في غالبها، عدا واحدة طويلة هي «مشى في أرضٍ لا زرع فيها»، تنحو في

أمام هذا النكران

أمام هذا النكران