كامل فرحان صالح *
نبذة عن البحث
يسعى هذا البحث إلى معالجة قضية تبيان الحدود الفاصلة بين مرحلتي ما يسمّى "عصر الانحطاط" وما يسمّى عصر النهضة العربية، كذلك الحدود بين الانبعاث والنهضة والحديث، محاولاً البحث في الموضوع من خلال العودة إلى عدد من الموضوعات التاريخية والأدبية المعنيّة. ويستكمل البحث المعالجة عبر الوقوف على أبرز عوامل الانبعاث والنهضة ومدى أثر حملة القائد الفرنسي نابليون بونابرت (Napoléon Bonaparte/ 1769 – 1821م) على مصر في العام 1798، وما تبع هذه الحملة من عومل أثّرت في المشهد العربي على غير صعيد، فضلا عمّا أنتجته الحملة من ردود أفعال واتجاهات ومبادئ أدبية، ولاسيما النظرة إلى الشعر العربي.
- الكلمات المفاتيح: النهضة الأدبية، عصر الانحطاط، حملة نابليون، مفهوم الشعر
***
لم يستقر رأي مؤرخي الأدب العربي على مصطلح جامع لعصري "الانحطاط" و"النهضة"؛ إذ تباينت الآراء بين وصف الأول بـ: "عصر الظلام (الفترة المظلمة)"[i] وعصر الدول المتتابعة والعصر المملوكي والعثماني...؛[ii] والثاني بـ: الاتباع[iii]، والإحياء، والانبعاث (أو البعث)، والنهضة، واليقظة، وحركة التنوير العربية[iv]... قياسًا على عصر الأنوار أو التنوير الأوروبي في القرن الثامن عشر الذي انبثق عن حركة أوروبية فكرية علمية معروفة باسم حركة "النهضة الإنسانية".[v]
وإن كان البحث لن يتوسع في إشكالية صحة تسمية "الانحطاط" أو عدم دقتها، يلحظ أن هذا التباين في التسميات التي أطلقت على "عصر النهضة العربية"، سببه هو فاعلية التحولات التي شهدتها تلك المرحلة من تاريخ العرب على غير مستوى، وقد امتدت نحو مئة وخمسين سنة، تبدأ بدخول القائد الفرنسي نابليون بونابرت (Napoléon Bonaparte/ 1769 – 1821م) إلى مصر في العام 1798، بهدف قطع طريق الهند على الإنكليز، وتنتهي باحتلال "العدو الصهيوني" فلسطين، وإقامة ما يسمّى "دولة إسرائيل" في العام 1948، وهو ما أصبح يعرف لاحقًا، بمصطلح "النكبة".[vi]
من هنا يبدو من المفيد القول بدايةً، إن مصطلح "عصر النهضة العربية" قد يقصد به: الحراك النشط فكريًّا وثقافيًّا واجتماعيًّا الذي شهدته عدة دول عربية، ولا سيما منها: مصر، وبلاد الشام (سوريا ولبنان وفلسطين)، وبلاد المهجر، في القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين.
(...)
***
* باحث وشاعر وأكاديمي لبناني - أستاذ في الجامعة اللبنانية
* منشور في مجلة الحداثة
[i]- ينظر: أدونيس: الثابت والمتحول: بحث في الإبداع والاتباع عند العرب، ج. 4، دار الساقي، بيروت 1994، ط.7، ص 46. والمصطلح الذي يستخدمه أدونيس "الفترة المظلمة".
[ii]- يقصد بالدول المتتابعة: الزنكيّة، والأيوبيّة، والمملوكيّة، والعثمانية.
[iii]- يلحظ أن التفسير المعجمي للفظة: "اتباع"، هو إلحاق شيء بشيء آخر. ينظر: الفاخوري، حنا (وآخرون): المعجم الوافي، منشورات المكتبة البوليسية، بيروت 1986، ط.2، ص 11.
[iv]- قياسًا على عصر الأنوار أو التنوير الأوروبي في القرن الثامن عشر الذي انبثق عن حركة أوروبية فكرية علمية معروفة باسم حركة "النهضة الإنسانية".
[v]- Roberson, Rusty (2016). "Enlightened Piety during the Age of Benevolence: The Christian Knowledge Movement in the British Atlantic World". Church History, 85 (2): 246. doi:10.1017/S0009640716000391
[vi]- ثمة رأي يحصر بداية النهضة العربية بين دخول إبراهيم باشا إلى سوريا في العام 1832، والانتهاء باندلاع الحرب العالمية الأولى (1914)
مكتبة البحث
- العربية:
- أدونيس: الثابت والمتحول: بحث في الإبداع والاتباع عند العرب، ج. 4، دار الساقي، بيروت 1994، ط.7
- أدونيس: الثابت والمتحول، ج. 3: صدمة الحداثة، دار العودة، بيروت 1983، ط.4
- إنجليل، توفيق إلياس: الشعر المنثور، مجلة الهلال، كانون الأول/ ديسمبر سنة 1906، ع.3
- الجبرتي، عبد الرحمن: عجائب الآثار في التراجم والأخبار، 3ج، دار الكتب المصرية، طبعة 1998
- جحا، شفيق، ومنير البعلبكي، وبهيج عثمان: المصوّر في التاريخ، ج. 6، دار العلم للملايين، بيروت 1950
- الريحاني، أمين: أنتم الشعراء (الوصية 5)، مطبعة الكشاف، بيروت 1933، ط2 دار الريحاني، بيروت
- زيدان، جرجي: الشعر العصري، مجلة الهلال، آذار/ مارس 1905، ع. 6، ص. 331 وما بعدها، وحزيران/ يونيو ع. 9
- زيدان، جرجي: الشعر المنثور في اللغة العربية، مجلة الهلال، تشرين الثاني/ نوفمبر 1905، ع. 2
- زيدان، جرجي: الشعر الموزون غير المقفى، مجلة الهلال، كانون الثاني/يناير 1906، ع. 4
- سنّو، عبد الرؤوف: صدى الدستور العثماني في صحافة بيروت عام 1908 الأمة والدولة والتاريخ والمصائر، الشبكة العربية للأبحاث، 2011
- صالح، كامل فرحان: حركية الأدب وفاعليته (في الأنواع والمذاهب الأدبية)، دار الحداثة، بيروت 2018، ط.2
- العرابي، أحمد: مذكرات الزعيم أحمد العرابي: كشف الستار عن سرّ الأسرار في النهضة المصرية المشهورة بالثورة العرابية، حقّق المذكرات ودرسها د. عبد المنعم إبراهيم الجميعي، 3. مج، دار الكتب والوثائق القومية (مركز تاريخ مصر) 2005
- الفاخوري، حنا (وآخرون): المعجم الوافي، منشورات المكتبة البوليسية، بيروت 1986، ط.2
- لبكي، جوزيف: متصرفية جبل لبنان. مسائل وقضايا 1861-1915ـ دار الكرمة 1995
- مجموعة شبلي الشميل، ج.2، مطبعة المعارف، القاهرة 1910
- المعوش، سالم: الأدب العربي الحديث، دار المواسم، بيروت 1999
- الأجنبية:
- Roberson, Rusty (2016). "Enlightened Piety during the Age of Benevolence: The Christian Knowledge Movement in the British Atlantic World". Church History, 85 (2): 246. doi:10.1017/S0009640716000391
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
يسعدني أن أسمع رأيكم